La Pascua de Jesús

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La crucifixión de Jesús
1. Fue inventada por Constantino en el siglo VI
2. Es una de los datos históricos de Jesús mejor documentados.
3. No debemos pensar en ella: es una maldición.
4. Es el pago a Dios Padre por nuestros pecados.
Decimos que es una acción profética de Jesús:
1. Su entrada triunfante en Jerusalén montado en un burrito.
2. La expulsión de los vendedores del Templo.
3. La entrega a sus discípulos del pan y el vino, en la última cena, como signo de su muerte inminente.
4. La práctica de su comensalidad abierta.
Jesús deslegitima la autoridad patriarcal:
1. Jesús se aparta de los patriarcas antiguos de Israel.
2. En el Reino de Dios, no hay la autoridad de un padre dominador.
3. En la nueva familia de Jesús, todos son hermanos.
4. En el Reino de Dios, el que quiera ser el primero, debe hacerse el servidor de todos
Jesús anuncia la destrucción del Templo:
1. Jesús maldice el Templo, por tener tanta riqueza y adornos de oro.
2. El Templo no cumple su cometido de ser lugar de encuentro con Dios.
3. Los sacerdotes lo han convertido en un puro negocio.
4. El Templo será destruido por estar contaminado con el uso de monedas paganas.
Jesús fundó la religión cristiana
1. Falso. Jesús no fundó ninguna religión.
2. Correcto. Jesús instituyó a sus discípulos como los sacerdotes de la Iglesia.
3. Falso. Jesús enseñó que a Dios se lo adora en Espíritu y en Verdad. No se necesitan intermediarios para acercarse a Dios.
4. Correcto. Jesús le ordenó a sus discípulos una serie de ritos como signo de pertenecer a la nueva comunidad
Los relatos de la pasión:
1. Son históricos en todos sus detalles.
2. Son interpretaciones teológicas de hechos históricos.
3. No son confiables históricamente, ya que los evangelistas difieren en los detalles
4. Son relatos sobre la persona de Jesús basados en tradiciones orales muy antiguas.
Sabemos que los evangelistas interpretan teológicamente los relatos de la pasión
1. Porque hay abundancia de citas de la Sagrada Escritura
2. Interpretan la pasión de Jesús, a la luz de los cantos del Siervo de Yahvé de Isaías.
3. Utilizan bastantes citas del salmo 22, que habla del inocente que sufre injustamente.
4. San Juan lo presenta en su evangelio como rey de los judíos
La sepultura de Jesús.
1. La tumba vacía es un signo ambiguo que puede ser interpretado de muchas maneras.
2. Los discípulos vieron en la tumba vacía un signo de la resurrección de Jesús
3. La fe en la resurrección depende de que la tumba de Jesús, estuviera efectivamente vacía.
4. La tumba vacía es un dato histórico cierto.
Las apariciones de Jesús:
1. No se dieron. Las inventaron los evangelistas para explicar la resurrección.
2. Jesús sí se apareció físicamente durante 40 días.
3. Fueron experiencias reales de los discípulos, pero no sabemos exactamente en qué consistieron.
4. Cualquiera que estuviera allí, hubiera podido ver a Jesús.
La exaltación de Jesús a la derecha del Padre.
1. Jesús ascendió, físicamente al cielo.
2. Es una imagen que quiere comunicar el hecho de que Jesús está vivo en la dimensión de Dios.
3. Primero se apareció a sus discípulos durante 40 días, y luego ascendió al cielo, como dos eventos diferentes.
4. La resurrección es una imagen que comunica que Jesús está vivo. Y la exaltación, que está vivo, pero de manera diferente, en la esfera del Espíritu.